15 أكتوبر 2017
بعيدًا عن خرافات العديد من الإسلاميين
هناك العديد من الدراسات التي تبحث في
أنواع ما يسمى بـ "الإسلام السياسي"، ويقسمونه إلى درجات، بناء على ما
يدعو إليه كل طرف، مثلًا:
1- إسلام إصلاحي.
2- إسلام ريديكالي.
3- إسلام روحاني.
الإصلاحي، يعترف بالدولة ولكن يطالب بتطبيق الشريعة بطرق دستورية، الريديكالي يطالب بتغيير جذري لنظام الحكم، أما الروحاني، فالإسلام عنده بعد أخلاقي لا أنه قانون يلزم تطبيقه.
نأخذ الثالث، هذا الثالث مثل حزب العدالة والتنمية (في أحسن الأحوال)، الذي يتزعمه أردوغان، فحكاية إنه يتدرج، ويريد تطبيق الشريعة هذه محض خرافة لا وجود لها خارج رؤوس بعض الإسلاميين، فالحزب يسعى إلى إحلال مفاهيم ليبرالية بدل وجود موقف معادٍ للتوجات المخالفة للقومية التركية، التي قامت عليها أسس الدولة العلمانية أيام أتاتورك.
ومن هنا سمح الحجاب وغير الحجاب، فعبر أردوغان عن هذا بـ"بوقوف الدولة على مسافة واحدة من كافة الأديان" (1).
وهو نفسه مؤمن بما يقوم به، ولا يعتبر أنه يتدرج ليضع مثلًا في الدستور أن الإسلام دين تركيا، أو مصدر تشريعي، هو لا يقول بهذا أبدًا، ولا يسعى إليه، بل هو نفسه نصح مصر بأن تجعل دستورها علمانيًا على غرار تركيا(2)، ومعنى هذا حذف المادة الثانية في الدستور المصري بأن الإسلام دين الدولة.
فأي تدرج هذا؟ إنه يتدرج بالعكس من هنا إلى وضعها في مصاف العلمانية التركية، وقتها انزعج الإخوان من هذه التصريحات، وقال العريان بأن أردوغان لا يفهم الواقع المصري، وأنه يخلط تجربته في تركيا مع تجربة الإخوان في مصر، وبدأت الاعتذارات عن أردوغان، وكأنه طفل في مدرسة، لا رئيس دولة يعرف ما يقوله، ويعنيه كذلك.
وليس المتدينون الإسلاميون فقط الذين طالبوا بالسماح بحرياتهم الدينية، كما يتخيل بعض الإسلاميين، ففي تركيا العلمانية بقي منع بناء الكنائس فيها حتى بعد علمنتها، ولم يتم تعديل هذا القانون، الذي كان من موروثات العثمانيين.
الليبرالية التي يسعى إليها أردوغان، تمثل بناء ثقافيًا للعامل الاقتصادي، فهي تسمح بالاستثمار والحركة التجارية وتقليل الرقابة أكثر، وهو ما يتماهى مع خطه في جانب الاقتصاد.
ليست الليبرالية المذكورة في تركيا ممثالة لحالها في دول مثل بريطانيا، إنما هي نسبية، وإلا فأردوغان كان له تدخلات في شأن الحريات، مما يضج له الليبراليون.
1- إسلام إصلاحي.
2- إسلام ريديكالي.
3- إسلام روحاني.
الإصلاحي، يعترف بالدولة ولكن يطالب بتطبيق الشريعة بطرق دستورية، الريديكالي يطالب بتغيير جذري لنظام الحكم، أما الروحاني، فالإسلام عنده بعد أخلاقي لا أنه قانون يلزم تطبيقه.
نأخذ الثالث، هذا الثالث مثل حزب العدالة والتنمية (في أحسن الأحوال)، الذي يتزعمه أردوغان، فحكاية إنه يتدرج، ويريد تطبيق الشريعة هذه محض خرافة لا وجود لها خارج رؤوس بعض الإسلاميين، فالحزب يسعى إلى إحلال مفاهيم ليبرالية بدل وجود موقف معادٍ للتوجات المخالفة للقومية التركية، التي قامت عليها أسس الدولة العلمانية أيام أتاتورك.
ومن هنا سمح الحجاب وغير الحجاب، فعبر أردوغان عن هذا بـ"بوقوف الدولة على مسافة واحدة من كافة الأديان" (1).
وهو نفسه مؤمن بما يقوم به، ولا يعتبر أنه يتدرج ليضع مثلًا في الدستور أن الإسلام دين تركيا، أو مصدر تشريعي، هو لا يقول بهذا أبدًا، ولا يسعى إليه، بل هو نفسه نصح مصر بأن تجعل دستورها علمانيًا على غرار تركيا(2)، ومعنى هذا حذف المادة الثانية في الدستور المصري بأن الإسلام دين الدولة.
فأي تدرج هذا؟ إنه يتدرج بالعكس من هنا إلى وضعها في مصاف العلمانية التركية، وقتها انزعج الإخوان من هذه التصريحات، وقال العريان بأن أردوغان لا يفهم الواقع المصري، وأنه يخلط تجربته في تركيا مع تجربة الإخوان في مصر، وبدأت الاعتذارات عن أردوغان، وكأنه طفل في مدرسة، لا رئيس دولة يعرف ما يقوله، ويعنيه كذلك.
وليس المتدينون الإسلاميون فقط الذين طالبوا بالسماح بحرياتهم الدينية، كما يتخيل بعض الإسلاميين، ففي تركيا العلمانية بقي منع بناء الكنائس فيها حتى بعد علمنتها، ولم يتم تعديل هذا القانون، الذي كان من موروثات العثمانيين.
الليبرالية التي يسعى إليها أردوغان، تمثل بناء ثقافيًا للعامل الاقتصادي، فهي تسمح بالاستثمار والحركة التجارية وتقليل الرقابة أكثر، وهو ما يتماهى مع خطه في جانب الاقتصاد.
ليست الليبرالية المذكورة في تركيا ممثالة لحالها في دول مثل بريطانيا، إنما هي نسبية، وإلا فأردوغان كان له تدخلات في شأن الحريات، مما يضج له الليبراليون.
_______
(1) https://www.youtube.com/watch?v=Hfyy5-GHZqE&t=120s.
(2) انظر: أردوغان ينصح المصريين بالإقتداء بالنموذج العلماني التركي، على موقع:http://www.dw.com/ar.
(1) https://www.youtube.com/watch?v=Hfyy5-GHZqE&t=120s.
(2) انظر: أردوغان ينصح المصريين بالإقتداء بالنموذج العلماني التركي، على موقع:http://www.dw.com/ar.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق